کافی نت سها - فروشگاه محصولات فایلی سُها (بانک پاورپوینت)

پاورپوینت تحقیق درس مبانی اصول آموزش و پرورش در 13 اسلاید همراه با تصاویر مرتبط

 متن پاورپوینت :

ضرورت تربیت آدمی

تحقق آدمیت و رسیدن به کمال فطری جز در سایه تربیت امکان پذیر نیست.و برای رسیدن به کمال از به که کم کم از حفظ موجود و وابستگی رو به استقلال پیش رود به همین دلیل در ابتدا به پرستاز نیاز دارد سپس به کار تأدیب که همان جلوگیری از انحرافات است، و در گام بعدی به کسب مهارت و معلومات و کمالات نیاز است.

1- پرستاری:

نوزاد انسان در بدو تولد در برآوردن نیازهایش ناتوان است و نیاز به مراقبت داردو نیاز نوزاد به بزرگسال از دو جهت است: ناتوانی و نادانی: ناتوانیش به این دلیل است که نیروهایش با نیازهایش متناسب نیست با آنکه از نظر ظاهری بدن کودک به بدن بزرگسال شبیه و از آلات حسی برخوردارو به همه اندام ها مجهز است ولی از نظر کارفرمودن و بهره مند شدن از آنان ناتوان است بنابراین باید مراقبت شود تا اندام های خود را کشف کند و سپس طرز استفاده از آنها را فراگیرد و به مهارت برسد و با کنجکاوی سعی می کند به دنبال تجربه باشد و باید مراقب بود با دست زدن به آزمایش های خطرناک به خود آسیب نزند به عقیده ژان ژاک روسوحکمت ناتوان بودن نوزاد انسان از آن جهت است که چون کودک وضعیف آفریده شده ، درسهای مقدماتی واساسی زندگی را بی آنکه خطری متوجهش شود می آموزد.

روسو مربیانی راکه درتعلیم وتربیت خردسالان شتابزدگی می کنند ودرکودک کمال می جویند مورد سرزنش قرار می دهد که گویی از این نکته غافلند که خداوند اکر می خواست قادر بود آدمیزاد را از آغاز بزرگسال بیافریند و سرﹼ عظمت آدمی در ناتوانی نخستینش است.ونیاز نوزاد آدمی به مراقبت دیگران حسنش آشنایی اوبا زندگی گروهی ومزایای زندگی اجتماعی است.ودر دوران کودکی آدمیزاده فرصت پیدا می کند تعلیمات مربوط به نتایج حاصله از تجربیات پیشینیان را که درآدمی مابه ازای غریضه در حیوان است ، دریافت دارد ارزیابی وهضم کند وآن را به تدریج از آن خود سازد.

2- تأدیب

بارشد کودک چهره مراقبتهای مربوطه دگرگون می شودوپرستاری به مخنای مراقبت از ارگانیسم در جهت رفع به موقع نیازها ونظارت برکاربرد بی زیان نیروها جای خودرا به قسم دیگری از تربیت که اصطلاحا تأدیب نامیده می شود غرض از تأدیب سوق دادن آدمی به سوی اهداف غایی نیل به غایت است واین تغییر تدریجی لازمه استقلال وخودکفایی است نیل به مرحله کمال وقتی دست یافتنی است که کودک از انواع سه گانه مراقبت (پرستاری ، تأدیب ،تعلیم )در حد اعتدال برخوردار باشد اگرچه تأدیب اطاعت محض ورفتار تأدیب را ایجاد می کند اگر توأم با حسن نیت بوده وتنها مصالح حال وآینده را ملاک اوامر و نواهی خود قرار دهد و همواره وحدت عمل تربیتی را حفظ کند برای کودک نامطبوع نیست پس باید برای مقرراتی که کودک باید آنها را فراگیرد موقعیت های واقعی مناسب ترتیب داده شود تا کودک ضمن آن ضرورت و در همان حال سودمندی دستورالعمل ها را درک کند.

3- تعلیم

صورت مثبت تربیت آموزش یا تعلیم است و کوششی برای آشنا ساختن نسل جوان با نتایج تجربیات نسل های گذشته است.و تجارب آدمی خاصیت تراکمی دارد و نتایج حاصله از تجربیات نسل های متوالی به تدریج به صورت سرمایه های تمدنی عظیم و ذی قیمت درمی آید. بشر با تجربه و تقلید شروع به آموختن می کند و با کمک انتقال یافته ها از دانش، ارزش، مهارت ها وباورهای پیشینیان استفاده می کند و با برنامه ریزی سنجیده از آموزش همگانی و تعلیمات تخصصی به موقع بهره مند شده و آمادگی لازم برای زندگی فردی و جمعی بدست آورد در غیر اینصورت زندگی وی دچار هرج و مرج و بی سامانی می شود.

اهمیت تربیت آدمی

بشر تنها با تعلیم و تربیت می تواند شد. وود آدمی مجمع یک سلسله واقعیت های متضاد است و سیر تکاملی وی در گرو هماهنگی و تعادل بین آنهاست و انسان تنها آفریده ای است که نسبت به کیفیت زندگیش مسئول است چون موجودی است متفکر، دارای قو تمییز، صاحب اراده و مختار

تعلیم و تربیت آدمیزاده فعالیتی مانند فربه ساختن گاو و گوسفند و در سطح ریاضت اسب نیست اینان اگر چه نسبت به سایر افراد نوع به واسطه میزان سودی که از آنها عایدانسان می شود ارزش بیشتری دارند اما از حیث حیوان بوده بر سایر افراد نوع خود برتری ندارد. اما بشر تنها در سایه تعلیم و تربیت آدم تواند شد و چیزی جز آنچه تربیت از او می سازد نیست تفاوت دگر تربیت آدمی با پرورش جانوران در این است که به قول کانت برخلاف حیوان فقط به دست افراد تربیت شده نوع خود تربیت می شودو این تفاوتی معنی دار است؛ کودک و نوجوان اثر تربیتی بزرگسال را احساس و ارزیابی کرده و چه بسا به نقاط ضعف تربیتی خود پی می بردبه اعتقاد کانت مادام که با روشهای با روش های علمی مطمن طریق صحیح و موثر تربیت فرزندان خود را کشف نکرده ایم از تصور حالت کمالی که انسان به آن دست می یابد عاجزیم و اگر موجوداتی برتر از انسان تربیت آدمیان را به عهده داشتند از ظرفیت رشد کامل آدمی خبردار می شدیم و اکنون برآورد دقیق ظرفیت تعلیم و تربیت انسان دشوار است زیرا بعضی چیزها توسط تعلیم و تربیت به ما می رسد و بعضی چیزها فقط با تعلیم و تربیت در آدمی رشد می یابد.

تربیت در آدمی خاصیت تراکمی دارد یعنی تربیت وی صرفا به خودش محدود نمی شود و خانواده و قبیله اش را تحت تاثیر قرار می دهد.دارای جنبه تصاعدی است با تربیت اکثریت نسل جوان نسل های متعدد بعدی خود به خود از برکات آن بهره مند خواهند شد.از سال 1945 نهاد بین المللی یونسکو به وجود آمد تا بر وضع تعلیم و تربیت عمومی جهانیان به عنوان اعضای این اجتماع بزرگ نظارت کند و اعلامیه جهانی حقوق بشر رادر دسامبر 1948 به تصویب رساندکه در ماده 26 آن حقوق تعلیم و تربیت افراد به شرح زیر مورد تایید قرار گرفته:

1- هرکس حق تعلیم و تربیت دارد یعنی باید در مراحل اولیه مجانی و آموزش ابتدایی اجباری باشد تعلیمات فنی در دسترس عموم قرار گیرد و تعلیمات عالیه برحسب استعداد در دسترس عموم قرار گیرد.

2- تعلیم و تربیت باید به توسعه شخصیت انسان و تقویت احترام حقوق بشر و آزادی های اساسی متوجه گردد و تفاهم و اغماض و مودت را بین کلیه ملل و دسته های نژادی و مذهبی به وجود آورد و موجب پیشرفت فعالیت های ملل متحد در راه حفظ صلح شود.

3-والدین در انتخاب نوع تعلیم و تربیتی که به فرزندانشان داده می شود دارای حق تقدم اند.

امکان تربیت آدمی

یعنی مراقبت از جریان رشد او مادام که به چنین مراقبتی نیازمند باشد و تا آنجا که در هر یک از این موارد به حد خودکفایی برسد، به طرق مختلف قابل توجیه است.تأثیر حضور مادر به خصوص در دو سه سال اول زندگی مراقبت مطلوب که منجر به رشد همه جانبه کودک شود و با رعایت اعتدال و عدم کمک بیش از اندازه لزوم و زائد مستلزم شناخت مقتضیات طبیعت موجود و رعایت قوانین زیست شناسی و نکات دیگر است.

تعلیم یعنی اتخاذ تدابیر لازم برای انتقال دانش ها، ارزش ها، مهارت ها و باورهایی که درستی و کارایی آنها ضمن تجارب گذشته آدمیان به اثبات رسیده است. کوششی برای غنی ساختن تجارب دست اول کودک است، کمک به دانش آموز تا از امکاناتی که برای یادگیری در اختیار دارد بهتر استفاده کند بزرگسال با احاطه ای که بر مطالب آموختنی دارد می تواند آنها را به روش منطقی طبقه بندی و هر مطلب را متناسب با میزان آمادگی دانش آموز و در ارتباط با مطالب مشابه آن به وی عرضه کند که فعالیت های مربوط به برنامه ریزی آموزشی وبرنامه ریزی درسی در سراسر جهان را شامل می شود.

تأدیب اعم از اینکه هدف آن خوب شدن یا خوب ماندن آدمی طبیعی باشد امکان پذیر است و هدف آن جلوگیری از انحراف های پیش رس است تا بدین طریق پیمودن راه فلاح که پیمودن آن تنها در سایه سعی و عمل میسر است هموار شده باشد. و مراقبت کامل نیاز دارد تا امکانات بالقوه اش متناسب با نیازهای به موقع خود در مقام موجودی مختارو با توجه به هدف غایی وجودش فعلیت یابدو بتواند در پرتو آن به موقع خود در مقام موجودی آزاد و مختار و مسئول سرنوشت خویش را تحقق بخشد.

اقدام تربیت با توجه به نتایج حاصله از اقدامات تربیتی

دلگرم کنند ترین گواه امکان تعلیم و تربیت آدمی اقداماتی است که در جریان تاریخ در مورد تعلیم و تربیت آدمیان صورت گرفته و به نتایج قابل ملاحظه ای رسیده است به عقیده دکتر هوشیار آشنایی با رفتار شاگرد پس از خروج وی از دستگاه آموزش و پرورش، درجه تأثیر اصولی را که مطلوب فن آموزش و پرورش و آموزگار است در زندگی آینده افراد و اجتماعات معین می کند که تا چه اندازه می توان در روحیه افراد در ملل و جوامع نافذ بود و آن ها را تربیت کرد.

هانری پستالوتسی به امکان تربیت معتقد بود و با پذیرفتن 15 ولگرد در خانه خود و با افزایش آنها به 40 نفر بر آن بود که در همه حال برای تربیت مجددشان اقدام می کند. و در جایی عنوان می کند که کودکانی که بر اثر تکدی جرات قوت و همت خود را از دست داده اند به محض اینکه به کار منظمی وادار شدند به مرحله احساسات انسانی، اعتماد و محبت ارتقا می یابند